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sábado, 3 de septiembre de 2011

"The Clinic": para leerte mejor...


Para leer al Pato Donald (1972) fue un libro clave de la literatura política, en el que Ariel Dorfman y Armand Mattelart daban claves para revelar cómo las historietas de Walt Disney tenían también otras lecturas: menos inocentes, más políticas e ideológicas.

The Clinic, por cierto, está lejos de ser una simple humorada editorial de un alegre grupo de muchachos que sólo buscan reírse de medio mundo. Para leer a The Clinic hay que tener presente algunos datos, como que sus dueños* son Patricio Fernández, Marco Enríquez-Ominami y Pablo Dittborn.

Y como dice el lema latino, legere, et non interlegere, nec legere est (leer, y no leer entre líneas, es no leer), aquí entrego algunas publicaciones, para una mejor lectura de The Clinic:
Después de leerlas, podría decir que ahora disfruto y me río mucho más cuando leo The Clinic. Por eso lo comparto.

martes, 1 de febrero de 2011

Champú, por favor?

Quise comprar champú. Pero ninguno, de entre las decenas de frascos que revisé, era champú. Lo más cercano que encontré era shampoo. “Ok –me dije, pasemos por alto la siutiquería anglófila- por aquí vamos mejor”. Tras perder un turno de atención buscando, me di cuenta que todos los shampoo tenían algún tipo de apellido: conditioner, revitalizing, voluminizing, etc. O sea, shampoo, así, a secas (“normal”, digamos), tampoco hay. Traté entonces de imaginar cuál de todos me vendría mejor: un hidra-calm, tal vez un hidradisiaco, o mejor: un texture enhancing... quizá un nutrileum, ¿por qué no un serum?, ¿o tal vez un freeze-ease?. También estuve tentado a probar una de estas dos joyitas: “Limpieza Obsesiva” y “Domador de Fieras”. ¡Ignorante de mí!


sábado, 24 de abril de 2010

Steve Jobs (Macintosh, Apple, Ipod, Pixar) habla a los graduados de la Universidad de Stanford


Discurso de Steve Jobs (Macintosh, Apple, Ipod, Pixar) a los graduados de la Universidad de Stanford. Interesantes algunas cosas que cuenta: cómo creó sus empresas; cómo un conocimiento aparentemente "inútil" en una época fue esencial para crear su Macintosh en otra; el valor de las decisiones tomadas escuchando al corazón.

La Proporción Áurea


Una animación que explica en forma muy clara y entretenida lo que es la proporción aúrea.

domingo, 13 de diciembre de 2009

Kapuscinski Non Fiction


Acabo de leer una entrevista al biógrafo de Ryszard Kapuscinski (1933-2007), Artur Domoslawski. Kapuscinski fue una leyenda del periodismo trotamundos y aventurero del siglo XX. Se dijo que anduvo con el Che en Bolivia, cuando en realidad hizo la misma ruta un tiempo después, aunque él mismo nunca se preocupó de aclarar el error. Siempre le rodeó un aura de misterio y fábula, y sus crónicas se calificaban como algo incalificable, a medio camino entre el periodismo y la literatura, entre la ficción y la non fiction, como dicen los gringos en un término que no nos ha costado nada adoptar.

Ante el dilema de revelar, en la biografía, algunos aspectos no muy favorables acerca de su admirado maestro Kapuscinski, como ciertas exageraciones o coloreos de sus relatos, Domoslawski cita al historiador norteamericano Clayborne Carson, quien descubrió que Martin Luther King había cometido plagio en su tesis de doctorado. Para resolver el dilema de si revelar eso o no, Carson le dijo a Domoslawski: "Si miramos a Martin Luther King como un ser perfecto, vamos a salir siempre decepcionados. Pero si lo vemos como un ser humano, con todas sus fallas y contradicciones, podrá alcanzar su grandeza". Esa frase guió el trabajo de Domoslawski para tratar de ver a Kapuscinski con empatía, como un ser humano, con sus fallas y contradicciones. Así pudo alcanzar su grandeza. Y tituló a su biografía "Kapuscinski Non Fiction".

Algo parecido nos pasa todos los días con las personas con quienes nos relacionamos. Con quienes amamos, con nuestros seres queridos, con nuestros amigos e incluso con quienes nos relacionamos sólo ocasionalmente o por mera casualidad. Esperamos ciertos comportamientos que calcen con nuestras espectativas, con nuestras normas, cánones, valores y códigos de conducta. Y falla. Y nos decepcionamos. ¿Por qué?. Porque no es así la cosa. La gente y nuestros seres queridos no se comportan como quisiéramos. Actúan como ellos saben actuar, como ellos aprendieron a actuar. No como nosotros quisiéramos que lo hagan. La decepción nos frustra, nos desengaña, amarga y enturbia los momentos siguientes.

Así como el agua turbia, hay que dejar que se aquiete y se decante el material más espeso, que se vaya al fondo y que la parte superior quede limpia, cristalina y transparente, para poder beberla nuevamente con agrado. Por algo parecido, hace unos días cité a Emile Michel Cioran (1911 - 1995), cuando dice que "Amor es ese afecto desengañado que sobrevive tras un instante de baba". Es decir: amamos, a pesar de la decepción y el desengaño. Amamos a las personas con sus luces y sus sombras. Amamos, simplemente.


miércoles, 16 de septiembre de 2009

"Mejoramiento"

...¿y cuándo vendría el "Mejoramiento Ortográfico", por sserrr?


viernes, 11 de septiembre de 2009

Diane Arbus (1923 - 1971) - Fotógrafa estadounidense


Influenciada por Model y la película Freaks (La parada de los monstruos o Fenómenos, en castellano) de Tod Browning, Diane Arbus eligió a personas marginales para sus fotografías: gemelos, enfermos mentales, gigantes, familias disfuncionales, fenómenos de circo, etc. Los personajes miraban directamente a la cámara, lo que hace que el flash revele sus defectos. Su intención era producir en el espectador "temor y vergüenza". Fue Pionera del flash de relleno (flash de día). La fotografía de Diane representa lo normal como monstruoso: cuando fotografía el dolor, lo encuentra en personas normales. Provoca que la gente presuntamente normal aparezca como anormal. Rompe la composición, sitúa al personaje en el centro. Su mirada siempre es directa, con tensión y fuerza. Para ella no existe el momento decisivo, trabaja en continuo espacio temporal y obliga a los retratados a que sean conscientes de que están siendo retratados. Busca una mirada nueva, pasando del tedio a la fascinación.
Fuente: Wikipedia. Más detalles en http://es.wikipedia.org/wiki/Diane_Arbus

viernes, 23 de mayo de 2008

¿Bodas de qué?

Esto verdaderamente es conocimiento inútil, o conocimiento ocioso. Pero cuando uno está en un aniversario de matrimonio, la pregunta es casi inevitable: ¿bodas de qué son a los cinco años? (o a los diez, treinta, etc.). Aquí va la lista:
  1. Papel
  2. Algodón
  3. Cuero
  4. Seda
  5. Madera
  6. Dulce
  7. Lana
  8. Bronce
  9. Topacio
  10. Aluminio
Otras:

12. Lino
15. Cristal
20. Porcelana
25. Plata
30. Perla
35. Jade
40. Rubí
45. Zafiro
50. Oro
60. Diamante
75. Brillante

miércoles, 10 de agosto de 2005

Póngale nombre al pisco

La denominación "pisco" nunca ha sido nuestra, y la subsecuente discusión sobre el tema sólo ha servido para caldo de cultivo de ciertos nacionalistas de ambos lados, interesados únicamente en exacerbar odios que a nada conducen.

Tengo el agrado de contar con excelentes amigos en el Perú y, de verdad, como chileno siempre he tenido cierta vergüenza de esa "avivada" o mal entendida astucia con que un gobierno de nuestro país bautizó a una zona geográfica para justificar comercialmente la denominación de origen Pisco a este licor. Me pregunto: ¿para qué? Al final las cosas caen por su propio peso; como ahora con el fallo de la OMPI (Organización Mundial de Propiedad Intelectual).

Otra cosa es que el pisco se ha arraigado tremendamente en Chile, posiblemente más que en el mismo Perú, donde se toma más cerveza, ron y whisky que pisco. Un caso para reflexionar es el de España, que no ha tenido mayor inconveniente en llamar comercialmente "cava" al destilado que el Francia se denomina "champagne". Hay otros casos como los del whisky, jerez, cognac, etc., pero -por favor- no hagamos de esto una cuestión de nacionalidad, de "honor", etc., como con los partidos del fútbol, que son una verdadera ridiculez. Tengamos presente que, a final de cuentas, todo se trata de asuntos netamente deportivos en un caso o comerciales como con el pisco.

En algunos foros (Diario "El Comercio" de Lima) ya se están ofreciendo guerra entre algunos exaltados chilenos y peruanos. Recordemos que, salvo honrosas excepciones, los soldados que han muerto en estas guerras son, en general y en ambos bandos, muchachos pobres, de origen muy humilde, que muy poco o nada tenían que ganar con los intereses del salitre, del guano, etc., mientras que los instigadores de la resolución por la fuerza de sus asuntos comerciales esperaban tranquilamente en la comodidad de sus casas, ...junto a sus bien resguardadas familias.